礼智堂

黄河澄泥砚隶属于郑州礼智堂文化传播有限公司，始创于上世纪80年代洛阳市新安县，1996年黄河小浪底移民，迁至孟州市，2011年在河南省省会郑州设立礼智堂(黄河澄泥文化推广传播中心)，集研发、设计、制作、推广、销售于一体，致力于推广中国传统文化。黄河澄泥砚拥有工艺美术大师、省级工艺美术大师和一批民间工艺美术师，技术力量雄厚。以“传承千年澄泥文化、弘扬*泥都神韵”为己任，精心致力于研制和开发黄河澄泥砚。制砚承古而创新，将*五千年文明图式、民俗吉祥图式、河洛文化徽章、太很文化艺术，融入砚中，雅俗共赏、多年来备受方家青睐，媒体推崇，饮誉*。黄河澄泥砚先后研制出以古都洛阳文化为主体的“卢舍那佛”系列砚、“河图洛书砚”、各省市文化遗产“龙门大佛”系列砚、国花“洛阳牡丹”系列砚、“黄河文化”系列砚、十二生肖“开拓牛砚”、“孺子牛砚”、“九龙聚财砚”、“龙马精神砚”、人文系列“一圣四杰砚“、“孔子砚”、“孙武砚”、“孙子兵法砚”等五十多个系列，三百余种，并以形成成熟的纯手工批量化生产模式、制作出的澄泥砚可与古砚媲美，触之若童肌，扣之若金声。

黄河澄泥砚之所以倍受赞誉是因为它拥有四大特色：

一是质地佳，澄泥砚质坚如石，耐磨持久，泽若美玉，击若钟磬。宋代米芾在他对砚的有关论述中，盛赞澄泥砚坚实如此——“扣致金声，刀之不入”。

二是发墨好，古人把澄泥砚视为“陶之属”，“性坚而不燥、润笔不损毫”，因其细腻如泥，发墨快，发墨性强，且不渗水。

三是色彩奇，澄泥砚的颜色纯正、大方，它的“五光十色”是端歙、洮砚等名砚所没有的，当时甚至流行以颜色来挑选区分澄泥砚的优劣，如“鳝鱼黄为上，其次是朱砂红、绿豆砂、豆瓣砂、玫瑰紫、胭脂红、蟹壳灰、炭黑。”不过澄泥砚的色彩虽千变万化却无艳丽妖冶之态。

四是雕刻美，澄泥砚造型生动，雕工讲究，飞禽走兽，花鸟鱼虫无一不是澄泥砚的创作对象。圆雕、浮雕、透雕、线刻等雕刻技法统一运用于一方澄泥砚中，“其形小则柔美玲珑，大则敦厚气派，摹人则清秀俊雅，状物则灵动华丽。”

黄河澄泥砚之所以倍受赞誉是因为它拥有四大特色：

一是质地佳，澄泥砚质坚如石，耐磨持久，泽若美玉，击若钟磬。宋代米芾在他对砚的有关论述中，盛赞澄泥砚坚实如此——“扣致金声，刀之不入”。

二是发墨好，古人把澄泥砚视为“陶之属”，“性坚而不燥、润笔不损毫”，因其细腻如泥，发墨快，发墨性强，且不渗水。

三是色彩奇，澄泥砚的颜色纯正、大方，它的“五光十色”是端歙、洮砚等名砚所没有的，当时甚至流行以颜色来挑选区分澄泥砚的优劣，如“鳝鱼黄为上，其次是朱砂红、绿豆砂、豆瓣砂、玫瑰紫、胭脂红、蟹壳灰、炭黑。”不过澄泥砚的色彩虽千变万化却无艳丽妖冶之态。

四是雕刻美，澄泥砚造型生动，雕工讲究，飞禽走兽，花鸟鱼虫无一不是澄泥砚的创作对象。圆雕、浮雕、透雕、线刻等雕刻技法统一运用于一方澄泥砚中，“其形小则柔美玲珑，大则敦厚气派，摹人则清秀俊雅，状物则灵动华丽。”

黄河澄泥砚隶属于郑州礼智堂文化传播有限公司，始创于上世纪80年代洛阳市新安县，1996年黄河小浪底移民，迁至孟州市，2011年在河南省省会郑州设立礼智堂(黄河澄泥文化推广传播中心)，集研发、设计、制作、推广、销售于一体，致力于推广中国传统文化。黄河澄泥砚拥有工艺美术大师、省级工艺美术大师和一批民间工艺美术师，技术力量雄厚。以“传承千年澄泥文化、弘扬*泥都神韵”为己任，精心致力于研制和开发黄河澄泥砚。制砚承古而创新，将*五千年文明图式、民俗吉祥图式、河洛文化徽章、太很文化艺术，融入砚中，雅俗共赏、多年来备受方家青睐，媒体推崇，饮誉*。黄河澄泥砚先后研制出以古都洛阳文化为主体的“卢舍那佛”系列砚、“河图洛书砚”、各省市文化遗产“龙门大佛”系列砚、国花“洛阳牡丹”系列砚、“黄河文化”系列砚、十二生肖“开拓牛砚”、“孺子牛砚”、“九龙聚财砚”、“龙马精神砚”、人文系列“一圣四杰砚“、“孔子砚”、“孙武砚”、“孙子兵法砚”等五十多个系列，三百余种，并以形成成熟的纯手工批量化生产模式、制作出的澄泥砚可与古砚媲美，触之若童肌，扣之若金声。